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草根曲艺文明的共同魅力北京小曲儿《探清水河》的宿世此生

发布日期:2025-04-07 23:30:53   来源:星空体育在线入口 浏览次数:1

  “桃叶那尖上尖,柳叶遮满了天,在其位的这个明啊公,细听我来言,此事哎,出在了京西蓝靛厂啊,蓝靛厂、火器营,有一个松老三啊……”

  作为我国相声界榜首个把相声专场开成演唱会的人,其个人魅力的确是非常的大。张云雷年少即现已登台献艺了,岁数尽管不大,确是郭德纲门下最早的几个学徒之一。

  在张云雷将这首小曲儿改编并唱红了今后,借助于互联网的传达,有展开成为一代神曲的趋势。

  在此之后,无论是摩登兄弟仍是晓月老板,亦或者是哪一位翻唱的小姐姐,都对这首小曲儿进行了演绎,各个视频渠道上传唱者更是不可胜数。

  这首小曲儿不是张云雷最先唱的,但的确是他让这个小曲儿再一次在年轻人中撒播开来,单从这一点来看,张云雷的奉献是很大的。

  通过张云雷改动后的《探清水河》,配乐由三弦改为吉他,全体的风格也更倾向流行音乐的要求,一起演唱难度也有所下降,愈加的合适在年轻人中传唱。

  这首小曲,从前广泛撒播于京津两地,距今已有上百年的前史。可是到了近现代,却简直失传。

  究其原因,在于这首小曲儿本是窑调儿身世,旧社会多在青楼楚馆和底层公民之间传唱。

  在新我国建立后,作为传达的载体不存在了,这样的艺术方式也就逐步的为人所淡忘。

  加之改革开放后,各种文明涌入我国,我国的各种传统曲艺受到了史无前例的冲击,在这些外来文明面前,传统曲艺逐步的失去了竞争力。

  而这些小曲,本就是传唱于民间巷内,也未曾专业化和科班化,因此愈加简单失传。

  可是有一个概念我们必需要清晰,青楼楚馆所传唱的并不必定都是低俗的东西。京剧包含昆曲都是当年的拿手好戏。

  而中华文明的珍宝唐诗宋词若是没有青楼楚馆的传唱,怕是也不能撒播千古。彼时的文人墨客大多流连于歌妓间,所作新词也首要拿给歌妓传唱。

  依据笔者的研讨,这首北京小曲,最早应是出自莲花落。莲花落作为清末流行于北京、直隶、天津的一种艺术方式,现在现已接近失传。

  莲花落传入河北后,在唐山同当地的艺术方式学习后,慢慢地展开成了评剧,现在是我国五大剧种之一。

  而传入东三省后,同东北的萨满教以及大秧歌结合后,就展开成了二人转。而一些小曲目、小牌子在北京地区也就逐步展开成了北京俗曲。

  所以你才会看到,不单单是《探清水河》,包含《大五更》、《送情郎》等北京小曲,在二人转中也都有相同的曲目,而在评剧的部分曲目中也有相似的故事呈现。

  笔者榜首次听到《探清水河》就是由二人转艺人所演唱。彼时东三省“本山杯”二人转大赛展开的如火如荼,那时分赵本山教师还未广开山门,门下也没什么学徒。

  现在所了解的王小利(刘能扮演者)、刘小光(赵四扮演者)等均是通过“本山杯”二人转大赛才投入赵本山门下。

  他们在进入影视圈之前都是东三省有名的二人转艺人,彼时二人转艺人在正式表演前都会先以小帽开场。

  著名艺人李小影、黄金子在参与“本山杯”的时分,开场唱的就是这个《清水河》。

  二人转里的《清水河》,唱腔愈加悠扬,唱词中也增加了许多的虚词、叠词,艺人一男一女、遥相呼应,独具自己的艺术特征。

  且每一位艺人演唱的均有不同,都是在自己所学的基础上进行必定的改动,这是最难能可贵的当地。

  现在的二人转本人们冠以低俗的艺术,实在是委屈的很。真实的二人转,不仅仅诙谐、接地气,也有许多很严厉的唱段。

  由于其传达于民间,所以通俗化程度肯定会更高,可是仍然有许多比如《包公吊孝》之类的正戏。

  仅仅现在在舞台上现已很少看到了,由于生计问题,二人转艺人逐步的都转向小品、影视方向展开,而其自身的二人转功夫则越来越不被注重。

  赵俊良作为风俗曲艺艺术家,对各种时调小曲造就很深,其演唱时分多以单弦配乐。

  假如听他的录音会发现,其演唱更像是莲花落最早的方式,以说、唱相结合,方式愈加的自在,愈加的灵敏。

  而在现在的曲艺商场,最早将这首小曲唱出来的,当属现在德云社的创始人郭德纲。郭老板演唱的时分,或是以三弦配乐,或是以竹板贴板配乐。

  郭老板嗓音悠扬嘹亮,多年的戏剧功底,使其驾御起这首小曲儿来,神韵十足,绕梁不止。

  其最好的一版当属当年其复演后,在北京天桥剧场,由郭鹤鸣配乐,郭老板在历经困难后,再次登上舞台。

  郭老板用自己厚实的功底,将这首小曲儿演唱的淋漓尽致,颇有传统艺人的独特面貌。

  这首北京小曲通过郭老板的改编后,彻底去掉了俗的风骨,听上去非常高雅。可是演唱难度的确有所提高,所以未曾在坊间传唱。

  一起在一次偶尔的关键,在京郊偶尔目击过一次在葬礼上由民间艺人演唱的《探清水河》,与我所知的一切版别又有不同。

  故事梗概没有改变,可是唱腔确是不同,其唱腔显得更为的幽默,想是通过自己的改进和加工后构成的。

  可见相同的一首小曲,历经百年,不同方式的艺术交融、再经民间艺人打磨后,其改变是如此的丰厚。

  其实民间艺术的展开本就是如此,口口相传,然后与其他的艺术彼此学习,再由艺人展开改进,其生命力是无限的。

  所以不论是在百年前的天桥、仍是东三省的农家大院亦或是现在的现代化舞台,传统艺术都有其在今世的面貌,这是我国传统曲艺所独有的特色。回来搜狐,检查愈加多